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海外輸入】 東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今,東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸,東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸,東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸,東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸,清水公照独特の味わいのある墨蹟です。書道　すずり。アーティスティックな筆勢は床が華やかになるような気がします（個人的な感想ですが^ ^）。専用　掛け軸　二重空箱。\r共箱の蓋表には「松無古今色」、蓋裏には「華厳公照」として印が捺されています。melange【茶道具】清水光照和尚筆 「寿千歳」　B579茶入214。若干の巻きジワはありますが、全体の調子は良好です。【端渓　翡翠眼・魚脳凍・金線の美石】◆豌豆吉祥文楕硯◆九吋◆麻子旧坑◆唐木天地蓋。写真にてご確認くださいませ。観音菩薩　天皇五十年記念。\r\r長さ201㎝　横32.6㎝（表装を含む）　\r＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。掛軸-966　東大寺　平岡定海　「日々是好日」　太巻　大幅。\r\r共箱・紙本・塗軸。手漉画仙紙　迎光箋　半切。\r\r▢清水公照（しみずこうしょう）\r明治44年(1911)～平成11年(1999)\r昭和50年(1975)、東大寺別当、華厳宗第207世管長に就任。書道　硯。東大寺長老。専用　掛軸　前大徳　足立泰道筆　一行書　「瀧直下三千丈」　共箱　C　6766A。管長の任期は３年だが、大仏殿大修理完成の為異例の二期務めた。古墨　中国墨　月落烏啼　油煙一〇一　133g。昭和55年(1980)に大仏殿の修理を完成その盛大な落慶法要を花道に就任、長老となった。【茶道具】南禅寺管長牧雲　塩澤大定和尚筆 一行「清坐一味友」　茶掛　B586。軽妙洒脱で、人間味がにじむ語り口にファンが多く、絵、俳句など数多い趣味は何れも独特の味と評価が高かった。Ｕ１３９　掛軸　大徳寺　須賀玄道　『柳に川蝉図』　画賛　『真作』　肉筆　茶掛。\r\r『松無古今色』\r【読み方】\r松に古今の色無し（まつにここんのいろなし）\r【意味】\r松は古今変わることなく瑞々しい緑を保つ。掛け軸2本 中川風来山人作「可愛いお点前」、藤井誡堂作 「薫風自南来」。平等相があるから差別相が明らかになり、差別相があることによって平等相が現れるという世界の在り方が示される。【墨研】Wow ! ◆硯・筆・墨セット◆仮名◆文房四宝 甲州雨畑硯 玉泉堂。\r【出典】\r五灯会元（ごとうえげん）\r\r＊仏教における平等・差別とは・・・万物・万象は本質においては空であり、平等であるけれども、それが現象として現れる時は千差万別の差別相となる。未開封　手漉　書道半紙　1000枚。我々は、すべてのものにある平等相と差別相の両方を見極め、悟らなければならぬ。Ｃ７７９　掛軸　大徳寺　立花大亀　『薫風自南来』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#一行\r#御軸\r#茶室\r#床の間\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#古美術\r#清水公照\r#東大寺\r#奈良\r#本席\r#和\r#掛軸\r#瀟酒\r#硯\r#墨\r#筆\r#文鎮