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江戸期 伝 狩野晴川院「百馬之圖」絹本着色 時代箱 掛軸 /中国,江戸期 伝 狩野晴川院「百馬之圖」絹本着色 時代箱 掛軸 /,掛軸 狩野派直系 稲川光風『水墨山水図』絹本 肉筆 共箱付,掛軸 狩野派直系 稲川光風『水墨山水図』絹本 肉筆 共箱付,ColBase,狩野晴川院 かのう せいせんいん\r\r19世紀前半から半ばに活躍した木挽町家の画家。水茎　書道　仮名　古筆　非売品。 狩野栄信の長男として江戸に生まれる。【希少】三代目　彫よし　百鬼図 　刺青画集。幼名は庄三郎。中村不折　「恵比寿」　真筆保証。初め玉川（ぎょくせん）、後に晴川、晴川院と称し、會心斎（かいしんさい）と号す。書道　すずり。\r文化7（1810）年、江戸城に出仕、以降奥御用を勤める。専用　掛け軸　二重空箱。文化11（1814）年、二十人扶持を賜る。melange【茶道具】清水光照和尚筆 「寿千歳」　B579茶入214。\r文政2（1819）年、24歳にして法眼となり、中務卿（なかつかさきょう）と称す。【端渓　翡翠眼・魚脳凍・金線の美石】◆豌豆吉祥文楕硯◆九吋◆麻子旧坑◆唐木天地蓋。\r文政5（1831）年、二百俵を賜る。観音菩薩　天皇五十年記念。\r文政11（1828）年、栄信が没し、跡を継いで9代目当主となる。掛軸-966　東大寺　平岡定海　「日々是好日」　太巻　大幅。\r天保4（1833）年、法印に叙される。手漉画仙紙　迎光箋　半切。\r天保9～10（1838～39）年、弘化元～2（1844～45）年の江戸城西の丸御殿、本丸御殿障壁画制作の総指揮を執るなど、巨大化した江戸狩野派を取りまとめ、大規模制作を行う。書道　硯。\r栄信の画業を受け継ぎ、中国絵画、古典絵巻等の模写事業を大々的に遂行。専用　掛軸　前大徳　足立泰道筆　一行書　「瀧直下三千丈」　共箱　C　6766A。古典学習に基礎を置く幕末狩野派の画風変革を完遂し、近代の日本画へと展開する表現を開拓した。古墨　中国墨　月落烏啼　油煙一〇一　133g。初出仕から死の前日に至るまで公務を仔細に記録した『公用日記』（東京国立博物館、国立国会図書館）を残した。【茶道具】南禅寺管長牧雲　塩澤大定和尚筆 一行「清坐一味友」　茶掛　B586。\r栄信同様、現存作品は、ボストン美術館、大英博物館、東京国立博物館などに数多く残っており、膨大な模本や下絵を含めると、その画業全体を把握することは困難を極める。Ｕ１３９　掛軸　大徳寺　須賀玄道　『柳に川蝉図』　画賛　『真作』　肉筆　茶掛。代表的な作例としては、《鷹狩図屏風》（板橋区立美術館）、《四季耕作図屏風》（サントリー美術館）、《胡蝶船遊之図》（永青文庫）、《春秋高隠図》（永青文庫）、《東方朔・山水図》（静岡県立美術館）、《金沢図》（東京国立博物館）、《角田川真景図》（東京国立博物館）などがある。掛け軸2本 中川風来山人作「可愛いお点前」、藤井誡堂作 「薫風自南来」。\r\r\r表装　約195㎝ ×約61㎝　　\r本紙　約107㎝ ×約49㎝　\r\r\r時代箱・虫なめ、経年の時代、痛みあり。【墨研】Wow ! ◆硯・筆・墨セット◆仮名◆文房四宝 甲州雨畑硯 玉泉堂。\r\rご閲覧ありがとうございます。未開封　手漉　書道半紙　1000枚。 プロフをお読みの上、そのままご購入可能です。Ｃ７７９　掛軸　大徳寺　立花大亀　『薫風自南来』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。 よろしくお願いいたします。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 梅に鶯画賛「春入千林處々鴬」共箱禅語 茶掛け。\r /////////////////////////////////////////////// \r\r#古書　#古文書　#掛軸　#茶掛 #美術品　#骨董品　#アート　#古本 #書画 　#絵画