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裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『柳緑花紅』掛軸（共,裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『山花咲鳥歌』掛軸,裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『柳緑花紅』掛軸（共,裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『山花咲鳥歌』掛軸,裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『山花咲鳥歌』掛軸,M兼本春篁御軸を含む。古墨　中国墨　月落烏啼　油煙一〇一　133g。鵬雲斎らしい勇ましい書体で揮毫されております。【茶道具】南禅寺管長牧雲　塩澤大定和尚筆 一行「清坐一味友」　茶掛　B586。裏千家御家元の御軸ですので大切なお茶会にも安心してお使いになれます。Ｕ１３９　掛軸　大徳寺　須賀玄道　『柳に川蝉図』　画賛　『真作』　肉筆　茶掛。歴代宗匠も好んで揮毫されていた有名な禅語で、常識やこだわりを捨て去ることで、思いもよらなかった未来が訪れるかもしれない、つまりどんなことにも可能性はあるんだよという、とても素敵な意味が込められています。掛け軸2本 中川風来山人作「可愛いお点前」、藤井誡堂作 「薫風自南来」。共箱は蓋裏に『鉄船　鵬雲』と署名されております。【墨研】Wow ! ◆硯・筆・墨セット◆仮名◆文房四宝 甲州雨畑硯 玉泉堂。表装裂は上下「浅黄地古代絓」、中廻し「菱唐花紹巴」、一文字・風袋「手逢竹屋町」が使用されております。未開封　手漉　書道半紙　1000枚。箱裏に表具師の印が捺されています＊写真⑪。Ｃ７７９　掛軸　大徳寺　立花大亀　『薫風自南来』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。写真⑫は正座して床を見上げたイメージです。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 梅に鶯画賛「春入千林處々鴬」共箱禅語 茶掛け。近くで観察しないと判らないのですが、小さなシミがあります。書道用墨　鉄斎翁書畫寶墨　上海墨厰出品。写真⑬⑭⑮でご確認下さい。掛軸-371　大徳寺　吉口桂堂　「雲静日月正」　共箱　茶掛。若干の巻きジワ（本来のもの）はありますが全体の状態は良好です。文鎮　書道　龍　ペーパーウエイト。紙箱の蓋一部分が欠損しております＊写真⑯。書道筆 安芸清雅堂 大 白岳 【中古品】。\r\r『鉄船水上浮』\r【読み】\rてっせんすいじょうにうかぶ\r【意味】\r鉄でできた船が水上に浮かぶ。掛け軸　紙本 佛画 ［諸佛 佛画］木箱付 肉筆！。「鉄船」は重い鉄で作られた船で、浮かぶことはないと考えられていたため、不可能なことの譬喩に用いる。【ainoma】掛軸3点。典拠となる「龐居士語録」では、「煩悩を捨てて菩提に入ろうとしても、仏の境地に至ることなど到底できない。大変古い掛け軸 絵 落款 書 茶 寺 中国 古 美術 骨董品。自己の生を全うしようと欲するなら、まずは仏も殺すこと。No3091 掛軸　中国美術　楊西亭　山水図　錐庵　題　中国画　古美術　送料無料。殺しつくしてはじめて安泰となる。Ｎ２６８　掛軸　大徳寺　足立泰道　『紅葉満山川』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。ここのところが分れば、鉄の船でも水に浮く」という文脈で使われている。専用☯陰陽師四雲・人形代手書き。妄想や執着をことごとく捨て去れば、鉄船が水上に浮かぶように、分別常識を超越した別世界が開ける、という文脈の中で用いられる。端溪名硯 木箱入り。\r\r共箱。美品 掛け軸 大徳寺 前田昌道作 「清風在竹林」共箱 禅語 年中掛け。紙本。宝塚花組永久輝せあサイン色紙。塗軸。【掛軸】喜田谷苑「革故鼎新」書。\r\r長さ192.5㎝　幅30.2㎝（表装を含む）\r＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。古い紅渓石硯　明治時代　宮崎県延岡　玉眼。\r\r▢裏千家15世鵬雲斎玄室（ほううんさいげんしつ）\r大正12年(1923)～現在\r茶道裏千家15世家元。お値下げ　高級　大人の書道セット。現大宗匠。Ｂ５１４　掛軸　大徳寺　足立泰道　『閑坐聴松風』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。大正12年京都に生まれ、同志社大学法学部経済学科卒。太陽騎士ゴッドガンダム　横井孝二直筆サイン色紙。昭和18年から終戦まで海軍に入隊在籍。赤間硯 玉弘堂 堀尾卓司 蘭花研 書道。戦後は大徳寺管長瑞巌禅師に参禅、得度して鵬雲斎玄秀宗興居士と号する。掛軸　六号名号　渡辺雅心　南無阿弥陀仏。昭和39年、父淡々斎の遺業を継ぎ内外各地に活躍し今日にい至る。【未使用】中国書畫墨　徽州老胡開文製　鉄齋翁　超頂漆煙。\r\r【参考文献】\r茶人の花押　小田榮一著　河原書店\r茶掛の禅語辞典　淡交社