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真筆】茶掛け 本来無一物◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共,真筆】茶掛け 本来無一物◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共,真筆】茶掛け 本来無一物◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共,模写】吉】11697 佐藤朴堂 書「吹毛剣」 共箱 臨済宗 大徳寺派,真筆】茶掛け 本来無一物◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共,■画　題■「茶掛け 本来無一物◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂」　\r\r■寸　法■ （約）幅 ３６cm× 丈 １８０.５cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）\r\r1935年 京都生れ。掛軸-966　東大寺　平岡定海　「日々是好日」　太巻　大幅。\r\r1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。手漉画仙紙　迎光箋　半切。\r\r1956年 妙心寺専門道場に掛塔。書道　硯。\r\r1971年 大徳寺派福聚院住職。専用　掛軸　前大徳　足立泰道筆　一行書　「瀧直下三千丈」　共箱　C　6766A。\r\r1977年 大徳寺前住位稟承。古墨　中国墨　月落烏啼　油煙一〇一　133g。\r\r\r本紙、表装ともに大変良い状態です。【茶道具】南禅寺管長牧雲　塩澤大定和尚筆 一行「清坐一味友」　茶掛　B586。\r\rこちらの茶掛け 本来無一物 は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆の書でございます。Ｕ１３９　掛軸　大徳寺　須賀玄道　『柳に川蝉図』　画賛　『真作』　肉筆　茶掛。\r\r関防印は無一物です。掛け軸2本 中川風来山人作「可愛いお点前」、藤井誡堂作 「薫風自南来」。\r\r軸先：木製　漆塗。【墨研】Wow ! ◆硯・筆・墨セット◆仮名◆文房四宝 甲州雨畑硯 玉泉堂。　　紙本：墨書。未開封　手漉　書道半紙　1000枚。　　箱書、花押があります。Ｃ７７９　掛軸　大徳寺　立花大亀　『薫風自南来』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 梅に鶯画賛「春入千林處々鴬」共箱禅語 茶掛け。\r\r\r～本来無一物（ほんらいむいちもつ）とはどんな意味？～\r\r「本来無一物」という禅語は、六祖慧能が五祖弘忍から印可され、\r\r法を嗣ぐ機縁となった偈頌の一句で、禅の真髄を端的に道破した一語です。書道用墨　鉄斎翁書畫寶墨　上海墨厰出品。\r\rこれこそ禅の真髄であり、大徹大悟の境地です。掛軸-371　大徳寺　吉口桂堂　「雲静日月正」　共箱　茶掛。